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画，行为空间的艺术方式，宛如一扇通向无限好意思妙寰宇的窗户性爱情感，极其妥当东说念主们倨傲不雅赏。

它以颜色、线条和方式的高明组合，构建出一个个或着实或子虚的空间风景。

诗，则是工夫的艺术精品，更妥当引发东说念主们雄壮无垠的遐想。

它以笔墨的韵律和节拍，引颈着读者在时光的长河中穿梭翱游。

诗与画，二者重迭相融，恰似水乳灭亡般紧密络续。

当它们诉诸笔墨之时，势必设立超卓的佳作。

这种佳作大概从立体多维的角度，长篇大论地展示出深奥的田地，尽心营造出独到的氛围。

何况，诗画还大概纯真含蓄地表达内心深处的情念念，精妙地理会出作家的意旨真谛意旨真谛。

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底下宋代诗东说念主沈与求的这首《石壁寺山房即事》，便是一首典型的寓画于诗，诗画灭亡的作品。

题曰“石壁寺山房即事”，其实不写山寺僧舍，不写僧情面致，只写诗东说念主游历山寺，立足遥看，

寥寥几笔勾画了一幅宏阔辽远的薄暮好意思景丹青，太空有天，惹东说念主遐念念。

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《石壁寺山房即事》

沈与求〔宋代〕

望断南冈远水通，客樯宣战酒旗风。

画桥依约垂杨外，映带残霞一抹红。

这首诗的草率是：

举目遥看，南冈特别，河水悠悠。客船宣战穿梭，和风中酒旗招展。

隐吞吐约的画桥，藏在依依的杨柳中；厚情的夕阳，又给它涂上一抹桔红。

沈与求，宋代大臣。字必先，号龟溪，湖州德清东说念主。

他的诗文创作不依傍古东说念主，当然超脱，随性贸易。著有《龟溪集》。

此诗具体创作工夫省略。诗东说念主在某一天的傍晚，登上位于浙江的石壁寺，游历山寺后，于僧舍前立足遥看，落霞染红山林天空，无限悠闲扑面而来，诗东说念主怀着振作与欢笑，题写了此诗。

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诗的首句描写了诗东说念主站在高处，极目遥看，看到南面山冈与辽阔河流联络的风景，展现了视野的开畅和风物的壮好意思。

‌“望断”‌，既体现视野被山冈掩盖的物理边界，又暗含对隐逸糊口的精神向往‌。

次句描写了江面上客船穿梭，两岸酒家旌旗飘零的干豫风景，与上句的静谧酿成对比，增添了画面的纯真感‌。

“酒旗”代指东说念主间荣华，与后文“残霞”的当然料想酿成对照‌。

三句描写了辽阔垂柳掩映下，一座爽直的桥梁若有若无的风景，增添了画面的抵赖好意思和线索感‌。

“依约”二字既理会了景物的吞吐可见，也增添了诗意的遐想空间‌。

末句这句诗描写了夕阳的余光照耀在桥梁和垂柳上，酿成一派红色的绚烂风景，为整首诗增添了温顺和颜色‌。

'一抹红’如言简意该，令全诗顿生暖意，既是视觉的亮点，亦然诗情面感的奉求‌。

全诗形象昭彰，田地优好意思，宛如一幅南宗山水画，朦抵赖胧，具烟水迷离之致，读后令东说念主铭记。

这首诗以松懈的讲话描写了江南暮色的绚烂，展现了宋代山水诗的艺术特点，被后世评为“诗中有画”的典范‌，其“残霞一抹红”与王维“长河落日圆”不约而同‌。

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