《过后学》少妇白洁 麻豆
作家：韩妙第
图片
图片来自收罗
日历：2024年10月22日
《过后学》表面先容
作家：韩妙第
日历：2024年10月22日
一．成绩性
成绩是一种舍弃的内涵自大，通过一份成绩表不错看到一个东说念主通过某些方面的穷苦达到了某种巅峰境地，然而在某一领域则乏善可陈。而在其他方面不详体现出某些穷苦探索的地步。因此，一份成绩即是一份穷苦得到的效果。这种效果是青涩依然熟练的则不错通过成绩一目了然。因此，成绩即是一份自大、公示以及展示的目次清单。从中不错看到该步履主体在实践中表现出其在诸多领域中领有的各不调换的所长、时弊等才气。即支吾各式问题并在处理和惩处的时刻表现出惩处问题的各式才气空洞。当然，成绩在一单公布的时刻也就开释出处感性、整感性以及层次性三大作用，同期通过着实性、试验性以及实证性三大方针的实现，灵验的突显出成绩具有着成色性、因生性以及见效性三大功能。
成绩即是通过本身穷苦得到的某种收成。这些收成意味着领有这份成绩的东说念主在表现其穷苦与舍弃之间的相干关系。然而，并非每一个东说念主通过穷苦就会得到调换的成绩，原因在于每一个东说念主在付出穷苦的时辰是否罢免更节略、更经济以及更高效等更好步履。同期，一样的步履关于不同的东说念主而言，由于每一个的明白不一样，其贯彻、实践以及使用等的劳顿经过也不一致。当然，成绩的率领念念想是由领略性、知说念性以及调停性构成。同期在成绩出来的时刻开释出处感性、整感性以及层次性三大作用。并在成绩中蕴含着请示性、标示性以及示意性三大原则。进而在风物层面表现出收成性、竖立性以及绩效性三大特征。由此突显出成绩这一舍弃存在着优良性、粗拙性以及低端性三种类型。
二．畸形性
畸形即是针对某项职责从事各式加工等的职责达到圭臬、条件以及事迹，当然在此遭遇下原有职责暂告一个段落的干预到间断、住手抑或圮绝等的境地。彰着，四肢畸形的率领念念想是由断点性、意境性以实时效性构成，而在畸形这么的位置上表现出场合、诉求以及愿景等的条件，并在具体的实施中秉握隆重性、非隆重性以及临时性原则。最终使得畸形这一位置通过轮廓性、角落性以及底限性被阐明而由此散伙各式步履、职责以及行为。
畸形指的是一桩事，一个神色、一个工程抑或一个业务在履历了各式加工的职责之后，各式工序按照内在逻辑条件均已完成。当然，一桩事，一个神色、一个工程抑或一个业务到了扫尾的时刻、位置以及散伙等的境地。因此，终的真义是即是指一段行程的扫尾之处。因而畸形即是指某种步履达到章程的条件并已完成某种时代性场合，当然通盘步履就到了间断、住手抑或圮绝等的境地。是以，畸形即是达到、实现以及完成某种设定的场合。这种场合既不错是生活步地，也不错是信仰下追求的愿景，更不错是东说念主生使射中对某种处事的执着贯彻。
三，结局性
结局指事情发展到终末的收尾情状，通常亦然事情发展趋势的畸形抑或终末扫尾的部分。畸形指的是一桩事，一个神色、一个工程抑或一个业务在履历了各式加工的职责之后，各式工序按照内在逻辑条件均已完成。当然，一桩事，一个神色、一个工程抑或一个业务到了扫尾的时刻、位置以及散伙等的境地。因此，终的真义是即是指一段行程的扫尾之处。因而畸形即是指某种步履达到章程的条件并已完成某种时代性场合，当然通盘步履就到了间断、住手抑或圮绝等的境地。彰着，畸形即是针对某项职责从事各式加工等的职责达到圭臬、条件以及事迹，当然在此遭遇下原有职责暂告一个段落的干预到间断、住手抑或圮绝等的境地。彰着，四肢畸形的率领念念想是由断点性、意境性以实时效性构成，而在畸形这么的位置上表现出场合、诉求以及愿景等的条件，并在具体的实施中秉握隆重性、非隆重性以及临时性原则。最终使得畸形这一位置通过轮廓性、角落性以及底限性被阐明而由此散伙各式步履、职责以及行为。
四．过后的界说：
什么是过后？
过后指的是为事情发生或处理、了结以后阐述出的试验情状，这种试验情状是对处理事情之后呈现出的效果。这种试验效果的价值主要体当今其见效性的意境。见效指的是告捷的实现了某种效果。但由于这种见效是建造在告捷基础之上。因而它即是指在告捷的基础上达到了某种意境，也即是说告捷所达到的某种高度。即抑止的在原本的基础上更进一步的莳植我方的品性。从而使得客不雅事物内在品性由于抑止的完善和莳植而领有更渊博的竞争力。由此在参与各式比拟、竞争以及博弈中表现出更渊博的竞争上风而能守护生涯、发展以及抑止超越的基础步履。因此，见效具有着场合性、指数性以及指点性三大作用。同期通过竣事性、实现性以及体现性三大方针的实现，灵验的突显出见效这一舍弃具有营造性、塑造性以及创造性三大功能。彰着，过后这一舍弃呈现的实效具有着竖立性、归来性以及端点性三大作用。同期通过充实性、修持性以及塑造性三大方针的实现，由此突显出过后这一舍弃的实效具有着平时性、等候性以及烂尾性三大功能。
五．过后的见地：
什么是过后？
过后即是任何事在完成之后体现出的某种情状，这种情状具有相对的踏实性。这种踏实性使得一种舍弃能够光显无误的被自大出来。尽管被自大出来的试验情状有着平时性、等候性以及烂尾性三大功能。但不管若何，过后即是某种事在完成之后呈现出的舍弃、价值以及效应等的实效。实效即是能够产生试验的效果，单纯从话语学的角度来看，绩效包含有成绩和效益的真义。用在经济经管行为方面，是指社会经济经管行为的舍弃和见效。当然，过后这一见效的试验情状其率领念念想即是由分缘性、因势性以及因才性构成。同期通过过后这一舍弃的呈现开释出竖立性、归来性以及端点性三大作用。况且在过后这一舍弃呈现的经过中秉握循证性、验证性以及验证性三大原则。进而在风物层面表现出成绩性、畸形性以及结局性三大特征，由此突显出过后这一舍弃呈现的试验情状存在着论断性、舍弃性以及扫尾性三大类型。
结语：
“过后诸葛亮”是《过后学》表面中中枢的“过后”这一词组的开始。然而与《过后学》表面的中枢常识点“过后”有所不同。这是因为“过后”这一常识点更侧重于“复盘”的逆向念念维，复盘这一举措实质即是将以往所履历的各式事务、数据以及信息以序列性的步地从新到尾再次梳理一遍，从而通过从新的凝视在其中找出问题和价值等信息、情况以及污点，并在其中找出各式问题、污点以及价值等信息的出处、根源以及效应。并以此四肢我方在开展下一步职责时必须作念到的调养、整理以及修饰等依据。当然，过后即是强调要作念好“复盘”这一归来职责。而“过后”的终极价值即是通过过后舍弃呈现出的见效得以体现，而在过后试验成绩的评估中主要通过场合、指数以及指点等舍弃的展示。而舍弃的原始真义真义即是指植物通过吐花然后长出果实（吐花舍弃）；现常用义为事物发展的后续影响或某个阶段干预到终了时的散伙情状；散伙情状又称之为某个事情发展到了告捷的畸形。即畸形指的是一桩事，一个神色、一个工程抑或一个业务在履历了各式加工的职责之后，各式工序按照内在逻辑条件均已完成。当然，一桩事，一个神色、一个工程抑或一个业务到了扫尾的时刻、位置以及散伙等的境地。因此，畸形的真义是即是指一段行程的扫尾之处。因而畸形即是指某种步履达到章程的条件并已完成某种时代性场合，当然通盘步履就到了间断、住手抑或圮绝等的境地。彰着，畸形即是达到、实现以及完成某种设定的场合。这种场合既不错是生活步地，也不错是信仰下追求的愿景，更不错是东说念主生使射中对某种处事的执着贯彻。彰着，畸形即是针对某项职责从事各式加工等的职责达到圭臬、条件以及事迹，当然在此遭遇下原有职责暂告一个段落的干预到间断、住手抑或圮绝等的境地。因为四肢畸形的率领念念想是由断点性、意境性以实时效性构成，而在畸形这么的位置上表现出场合、诉求以及愿景等的条件，并在具体的实施中秉握隆重性、非隆重性以及临时性原则。是以，《过后学》表面即是根究过后这一舍弃非常的价值真义真义。
《过后学》表容貌次
作家：韩妙第
日历：2024年10月22日
第一章：过后的风物┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．过后的见地┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）少妇白洁 麻豆
（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）见地性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．过后的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）成绩性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）畸形性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）结局性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．过后的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）论断性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）舍弃性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）扫尾性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第二章：过后的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．过后的念念想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）分缘性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）因势性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）因才性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．过后的步履┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）因为性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）因此性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）因而性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．过后的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）因子性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）因生性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）因果性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第三章：过后的本色┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．过后的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）竖立性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）归来性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）端点性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．过后的方针┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）充实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）修持性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）塑造性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．过后的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）平时性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）等候性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）烂尾性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第四章：过后的规章┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．过后的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）循证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）验证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）验证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．过后的步履┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）作念实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）证实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）坐实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
porn国产三．过后的形势┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）反馈性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）反馈性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）反念念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第五章：过后的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053）
一．过后的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）细目性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）阐明性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）如实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．过后的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）试验性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）着实性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）实效性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．过后的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）成长性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）竖立性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）周至性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）少妇白洁 麻豆
本站仅提供存储就业，整个内容均由用户发布，如发现存害或侵权内容，请点击举报。